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的议论文：关于水的议论文
女儿如水
水之清澈，透到几乎看不见；水之柔弱，缓缓流动如一条玉带，仿佛永远站不起来。水之奇妙，令人神往。
像水一样清纯，一样柔弱，一样美妙，这样的女子，拥有水一样的性情。
柔情似水，佳期如梦
梳妆镜中现出你姣好的容颜，美丽但不憔悴。木窗已植上栅栏，仿佛那便是爹娘的盛怒，社会的不容，可你依然向往窗外，那里是你和梁山伯的圣地。
你曾思索，难道是自己错了，你曾犹豫，难道要舍弃这段海誓山盟，不不，真爱无错。你用不来否定一切。尽管柔弱如水，却坚定不移。于是，你选择死亡。
祝英台，你用鲜血使爱情在追求和反抗的极致中升华。那根自危的绸缎，也许令你难以呼吸，但你却拥有永恒的爱情。那翩翩飞舞的彩蝶，将托起你美丽的灵魂，飞翔在历史的天空。
水似乎是弱者，但天地之大，有谁曾挡住它前行的路。
巾帼戎马戍九州
仍是似水肌肤，却承受铠甲之重，感受利器之冷，仍是似水容颜，却任凭风沙侵蚀，日晒雨打。
身为女儿身，勇猛如男儿。你是否注意到花木兰，当你挥舞刀剑在疆场上浴血奋战，天地也曾为你动容。尽管边关岁月难度，折柳一曲伤情，却割不断你与父亲的血脉之情，你对国家的忠贞之心。
你义无反顾选择征战沙场，让娇弱的身躯在刀光剑影铸成一个铁打得灵混。巾帼不让须眉，你以赫赫战功赢来所有人的惊讶的目光，也让男人们千百年来所谓的自尊无立足之地，为女伴们争来了抬头的机会。
你抛出了柔弱，得到了坚强。你留在历史画册上的，是那永恒的笑影。
水也许貌不惊人，但天地万物，有谁可与之抗衡。
历史之河川流不息，万事万物来去匆匆。花蝶的美丽将永存历史宝盒，木兰的传奇将用垂历史星空。
女儿是水，变幻无穷，力量无穷。“天地为炉，造化为工”，吸取日月精华的女儿们，永远是史册中最为耀眼的明珠。
女儿如水。
[评点]将水比做“女儿”，以水的柔和与秉性，用祝英台与花木兰为代表，写出他们性格中的“柔”与“刚”，相辅相成。如文中总结的那样：“花蝶的美丽将永存历史宝盒，木兰的传奇将用垂历史星空。”水的无穷变幻，印证女性自我意识的觉醒与奋发，中心突出，丝丝入扣，语言鲜亮，“女儿如水”写活了。
【综合网络-关于水的议论文：水的遐想】
那是一种液体，可以被分解，可以被混合于其它物质中；那是一种养料，是生命的动力，所到之处，万物发荣滋长；那是一种境界，随遇而安，清澈故我，不卑不亢。水，从天而降落成雨，由石流下淌成泉，积少成多形成湖，奔流至海汇成洋。
你可曾留意那淙淙的小溪，涓之细，行之轻；如清晨间淡淡的鸟语，似傍晚中迷蒙的霞光。可它生生不息，磨去了多少奇锋利石的锐气！那是一种毅力！
你可曾感叹长江的壮丽，或从容向前，或奔流湍急；所经之处虽有万种风情，但无论旱湿冷暖，飞砂走石，亦或灌木丛生，它都一往直前。九曲蜿蜒中，那是一种勇气！
你可曾敬佩大海的无边无际，日出的光芒遮不住它的浩天之气；它孕育生命，是万物的母亲；它的海纳百川是多么广博的胸襟！它给予人类一切珍贵的资源，给予生物生存的动力，那是一种魄力！
“水滴石穿”教会了我们只要肯坚持不懈地努力，任何困难都将不再使我们畏惧！滚滚黄河哺育了一代又一代华夏儿女，教会了我们自强不息的民族气节，也教会了我们“逝者如斯夫，不舍昼夜”的哲理。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”是大海给予我们的启迪，只要我们用智慧的光芒升华自己，用坚强的火炎锤燃自己，那么终有一天，我们也会如凤凰一般飞如属于我们自己的一片天地！
正是那种神奇的液体，蕴涵了无数生命的真谛。水是一种精神，是大自然赋予每种生命都应有的精神。当我们认识了水，我们也等于认识了自己。当我们向“不可能”说“再见”时，我们就有了溪水的恒心与毅力；当我们欣然地接受挑战，积极地面对挫折时，我们就有了长江的勇气与坚强；当我们平淡地处理矛盾，谦虚地接受指教，和善地对待他人时，我们就有了大海的宽容与博爱。
滴水成流，百流成川，千川汇河，万河成洋。倘若在自己的成长中也积累如此之多的美德，那么原本平淡的生命也会绽放出耀眼的美丽！
追答
2)珍惜水资源
水，对我们再熟悉不过了。望着滔滔的长江水，不少人会感到这浩瀚的江河有取之不尽的水资源。如果这样想，那你就错了。谁曾料到若干年后的长江竟会滴水不剩，江水枯竭？到那时人们只能埋怨先辈们不好好利用这珍贵的水资源，造成如此的恶果。但那已经无补于事了，所以我们要珍惜好水资源。
回到现实生活中，不加节制地滥用和破坏水资源的事太多了。就如前段时间的松花江泄漏汽油事件，一艘货船泄漏大量的汽油在北国美丽的松花江上，造成水资源污染，不仅使当地数百万居民几天没水用，还污染了上游的俄罗斯的江河，最终弄得我国政府要赔偿俄罗斯的损失。花了钱财还不是最大的问题，那肮脏的汽油散发在松花江上，使大量的水中生物因失去良好的生存环境而死亡，部分珍稀鱼类会从此灭绝。这些人为的破坏久而久之使我国的水资源越来越少了，如果不加以遏制，作为贫水国家的中国将来肯定会为此而付出沉重的代价。闻名中外的黄河，昔日作为中国人的母亲河来比喻她，今天又因自然环境和人为因素而造成了水面积减少，水土流失，江面泛黄，江水断流。来黄河手来，一起去珍惜和保护那宝贵的水资源吧！
这里是百度文库的答案
老子曰：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”
周易有云：“地势坤，君子以厚德载物。”
古语说：“海纳百川，有容乃大。”
有谁拥有如此宽广的胸怀，有谁会如此包容，又有谁任陵迁谷变、石枯松烂、斗转星移仍是宠辱不惊、奔腾不息？
那滔滔江水，奔腾至今，见证了多少风雨，多少起伏，多少光阴的偷偷流转……她被爱过、恨过、赞扬过、批评过，那些爱恨情仇被自称儒雅风流的文人抛向她，那些战火纷飞的年代里太多的腥风血雨涌向她，那些太平盛世里的歌舞升平仍是飞向她。她总是笑着接受了所有，不曾欣喜，也不曾失望，不会放歌，也不会抱怨，似乎只是个局外人，但她不是愤世嫉俗冷眼旁观，而是笑着看破这红尘俗世。
然而，她并不就此清高超然出世，而是仍以最卑微的姿态，走在低处。她站在最低处，却还给世人最清澈的眼泪，最甜美的乳汁。
她拥有永恒的生命，却从不炫耀，只是默默地、静静地奉献着。她将血液渗入大地，滋养那些在黑暗中缓缓生长的根；她将乳汁献给世人，哺育那些日出而作、日落而息的龙的传人，她将眼泪洒向大地，轻吻那些干涸的嘴唇。她给莲花一池水，绐稻花菱角一捧土，给月光一个温柔的倒影，给孩童一片嬉戏的乐园。清晨会有船只在氤氲雾气中缓缓驶过，中午则有扛着锄头的农夫涉水而过，傍晚便有少女采莲南塘秋，黑夜里只听得蛙声阵阵和着她潺潺的歌声。
无论是泉水、溪水、河水抑或是海水，她们都是这样静谧地流淌了千年。其实这世上有一些人，有着海一样宽广的胸怀，也是像水一样无私奉献着，默默站在历史背后，他们至善如水，至明如水，他们的品格也如水般生生不息。
因有鲍叔牙的包容与理解，才有管仲的大志成，才有齐国的霸业起。
因有钟子期的会意，才有俞伯牙一曲高山流水成绝唱，才有一段万世流传的佳话。
因有蔺相如的宽宏大度，才让刀光剑影中的战国多了一份温情，才让后世的我们更真实地感受到人性的美好。
因有这些人，才有人吟出“士为知己者死，女为悦己者容”，才有历史深处愈发鲜亮的人性的光辉。
上善若水，这生命之源，不仅给予我们甘露，哺育我们生存，还滋润我们的灵魂，浇灌我们的成长。
厚德载物，这大地的乳汁，缓缓注入我们的内心，先哲的教诲充盈了身体的每个细胞。
海纳百川，生命因此而更加光鲜，历史因此而更加动人，世界因此而更加美好。
【综合网络-关于水的议论文：水的遐想】
那是一种液体，可以被分解，可以被混合于其它物质中；那是一种养料，是生命的动力，所到之处，万物发荣滋长；那是一种境界，随遇而安，清澈故我，不卑不亢。水，从天而降落成雨，由石流下淌成泉，积少成多形成湖，奔流至海汇成洋。
你可曾留意那淙淙的小溪，涓之细，行之轻；如清晨间淡淡的鸟语，似傍晚中迷蒙的霞光。可它生生不息，磨去了多少奇锋利石的锐气！那是一种毅力！
你可曾感叹长江的壮丽，或从容向前，或奔流湍急；所经之处虽有万种风情，但无论旱湿冷暖，飞砂走石，亦或灌木丛生，它都一往直前。九曲蜿蜒中，那是一种勇气！
你可曾敬佩大海的无边无际，日出的光芒遮不住它的浩天之气；它孕育生命，是万物的母亲；它的海纳百川是多么广博的胸襟！它给予人类一切珍贵的资源，给予生物生存的动力，那是一种魄力！
“水滴石穿”教会了我们只要肯坚持不懈地努力，任何困难都将不再使我们畏惧！滚滚黄河哺育了一代又一代华夏儿女，教会了我们自强不息的民族气节，也教会了我们“逝者如斯夫，不舍昼夜”的哲理。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”是大海给予我们的启迪，只要我们用智慧的光芒升华自己，用坚强的火炎锤燃自己，那么终有一天，我们也会如凤凰一般飞如属于我们自己的一片天地！
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滴水成流，百流成川，千川汇河，万河成洋。倘若在自己的成长中也积累如此之多的美德，那么原本平淡的生命也会绽放出耀眼的美丽！
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2)珍惜水资源
水，对我们再熟悉不过了。望着滔滔的长江水，不少人会感到这浩瀚的江河有取之不尽的水资源。如果这样想，那你就错了。谁曾料到若干年后的长江竟会滴水不剩，江水枯竭？到那时人们只能埋怨先辈们不好好利用这珍贵的水资源，造成如此的恶果。但那已经无补于事了，所以我们要珍惜好水资源。
回到现实生活中，不加节制地滥用和破坏水资源的事太多了。就如前段时间的松花江泄漏汽油事件，一艘货船泄漏大量的汽油在北国美丽的松花江上，造成水资源污染，不仅使当地数百万居民几天没水用，还污染了上游的俄罗斯的江河，最终弄得我国政府要赔偿俄罗斯的损失。花了钱财还不是最大的问题，那肮脏的汽油散发在松花江上，使大量的水中生物因失去良好的生存环境而死亡，部分珍稀鱼类会从此灭绝。这些人为的破坏久而久之使我国的水资源越来越少了，如果不加以遏制，作为贫水国家的中国将来肯定会为此而付出沉重的代价。闻名中外的黄河，昔日作为中国人的母亲河来比喻她，今天又因自然环境和人为因素而造成了水面积减少，水土流失，江面泛黄，江水断流。来黄河手来，一起去珍惜和保护那宝贵的水资源吧！
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水
是怎样一个精灵啊.
时而生出薄纱般透明的羽翼,在空中轻歌曼舞;时而又化作粒粒珍珠或朵朵白花,架着风的船儿降落;时二又变成微小的水汽,在阳光的爱抚下晃悠悠飘上天,然后再重复这个过程……像一个顽童重复着有趣的游戏,乐此不疲.
正因为这些精灵们,才使生命的种子有了生存的温床.生命由此萌发、延续,不断的进化,地球也就变的热闹起来.而她,始终用慈爱的目光看着地球上每一个生命而默默无语,人们便发明了一种形象的词语——柔情似水.
水并不是总像想象中那麽安静的.
当我沿着弯弯曲曲的羊肠小道下山时,一道亮光吸引了我.那是一条小溪,如一群天真烂漫的少女,轻盈地一路小跑奔下山去.阳光洒在她们的衣裙上,闪着金子般的光辉.那种美使人忍不住想亲一亲她的芳泽.她给你吻后,又欢笑着从你指间跳下,先遣跑去.在她身后洒下了一串银铃般的笑声.
你见过月光下的大海吗?见过那朵朵被月光染的发亮的浪花吗?我曾在一个月明只夜目睹了海的悲壮.汹涌的海浪咆哮着冲向岸边的怪石断崖,用生命去撞击敌人,哪怕自己的身躯随着一声巨响,被岩石锋利的牙齿撕得粉碎也在所不惜.而后面的浪又会更加勇猛地怒吼着冲向敌人……
每次面对海浪的冲锋,都会引发我心灵的碰撞.
在海的面前,我愕然拉,呆呆地站了好久.直到朝阳出现在东方,直到海面被染成一片血红……面对满身伤痕,淌着鲜血的大海,我似乎领悟到了什麽.水是如此的勇敢.
“咚、咚、咚”,一声,两声……水滴固执而有节奏地往下滴,每一滴都在岩洞里激起一片回声.我侧耳细听,仿佛是在聆听一个古老的故事.走上前去,发现水滴落下的位置已经有了一个小洞.多麽神奇啊!我不禁感叹,水是着般坚韧.
水,像一个风情万种的女子,有着千变万化的身姿,我被她的魅力所吸引;水,像一位学识渊博的哲人,有着深邃的双眼,我为他的智慧所折服.
我希望我的生命之河奔流不息,在它流淌过的地方,是一片采摘梦想果实的丰收田野.也许在茫茫人海中,我是微不足道的一滴水珠,但我希望我能折射出太阳的光辉!
水是生命之源，我们要保护每一滴水。”这句话说得没错，如果没有了水，地球就会干裂；如果没有了水，我们人类就可能渴死；如果没有了水，就没有了我们这个美丽的世界。我们要爱惜每一滴水，爱惜地球母亲每一滴眼泪。
据资料显示,地球上能够被人类直接利用的淡水资源,仅占地球的白分之零点三.地球上绝大多数的地区都严重缺水,许多树木.村庄和田地别沙漠吞食,沙漠面积在逐渐扩大.淡水资源的减少，严重地影响了人类的经济建设，也威胁着人类的生存。节约用水，保护水资源已经引起了全人类的高度重视。构建一个水源丰富.山青水秀的美丽家园是我们的愿望.
然而,在我们的生活中,浪费水资源的现象相当严重。.从我们调查的资料表明,在我们现实生活中,在我们的周围,浪费水资源的情况十分惊人。.先说一说我们学校，我们曾经留意过，教学楼的自来水龙头有时水龙头坏了，水哗哗地流个不停。有的水龙头常常是一滴一滴的水往外滴，这些不知浪费了多少水的情形，很多家庭表面上看是很节约用水，实际上是在浪费水资源。有的家庭厨房和卫生间的水龙头的水一天到晚都在一滴一滴往水缸和储水桶里面滴，然而水缸和储水桶的水却在不停地往外流入下水道。有的家庭将一些完全还可以利用的水，像淘菜和洗脸的水一盆一盆的直接入下水道，看看这些被浪费的水，如果一年到头一滴一滴的往外滴水的话，就会滴下大约
吨的水。可想而知，每年别滴掉的水，在我们生活中被浪费的水真是无法计算，如果要认真地计算其结果一定会让惊讶得目瞪口
！
在我们浪费水的同时，也在污染着我们的水源
一些城镇将生活污染水和工业废水直接排入江河,有的将垃圾和死了的牲畜直接抛入河流中，让河水不能给人类提供方便了。
人人节约用水个个珍惜和保护水资源，还我们一个绿树成荫.鸟语花香.河水清清.鱼儿欢畅的美好生活环境吧!
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原发布者:lkn2012520
关于读书的议论文：谈读书书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体，它记录着人类记几十年的知识教训。随着社会发展，社会上形形色色的书卷也日益繁多。当我面对如排山倒海般袭来的“书山书海”，不禁会想，我们为什么读书。高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯。”人为生存，为了考学，拼命的读书，有人甚至说书籍是生计的敲门砖，有了事业即可不要书。对于这一观点，我不敢苟同，正如培根所说，“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。”在我看来，读书的目的并不在于为考试，而在读书，若只为考试而读，那变是读死书。我认为，读书的真正目的应是以下四点：第一，读书让人获得知识。这是最浅显的作用。我们从小到大所读的教科书目的也大于此。它让获得丰富的知识，获得渊博的学识，也让人们得到学位和工作，这些无足轻重的“副产品”。这一层的读书只是为了生活和学识。不可否认，知识的获得也是十分重要，毕竟“熟读唐诗三百首，不会作诗也会诌”吗？第二，读书让人提高修养。阅读一本好书，正如同一位知识渊博的学者谈话，“他”的语言中无不闪烁智慧的火花，无不传答着高尚的修养，从一本书中学到的修养，提高的品格，远比在生活磨砺中体会的深刻，体会的彻底。正如林语堂所说的如果读者获得书中的“味”，他便会在谈吐中把这种风味表现出来，如果他的谈吐中有了风味，他在写作中免不了会表
水的联想
冥冥远古，当第一股充满活力的气息注入那混沌的原始海洋，生命由此诞生。
这后来，水以其博大宽广的胸怀纯洁透明的品质，肉重油缸的特韵，感动着古往今来多少文人墨客的笔触，书写了多少荡气回肠的激烈，可歌可泣的悲壮。
博大
秋风萧瑟，洪波涌起，滚滚长江东逝水，洗不尽内心的怅惘与无奈。“既生瑜，和生亮？”草船借箭，借法东风，赤壁之战的熊熊烈火烧去了周公瑾诸多的自矜和倨傲。浩浩江水，川泽迂回，何似这百转之肠？
没有水的博大，于是你没有海纳百川的气度，你妒贤疾能，容不得瑜亮共生于世。气煞羞煞，终命丧黄泉。也许身处天堂，会有一股清泉涤荡你嫉妒的心肠，不知在看着蓝色星球上的水，你是否会有似曾相识的坦荡的欣慰。
水教人宽容，正如那一望无际的海，无私，宽广，博大。
纯净
“巍巍呼高山，汤汤乎流水。”飞涧旁这段以诚相待，曲论相和的一瞬定格为千古佳话。知音难求，伯牙奏琴为子期，摔琴亦为子期。这情意如何不令人感动。“巍巍呼高山，汤汤乎流水。”飞涧旁这段以诚相待，曲论相和的一瞬定格为千古佳话。知音难求，伯牙奏琴为子期，摔琴亦为子期。这情意如何不令人感动。
而今，披肝沥胆的知音再也难觅。只缘人们拥有的纯洁太少。没有水的纯净，没有透明敞开的胸怀，着世间就无真诚可言。何不收其虚伪，展示真诚。
看着这透明如水晶的水，我们那颗被世俗之尘掩埋得太久的心，怎能没有冲见天日呼吸真诚的冲动。拥抱纯真，拥抱真诚，去成就一段马克思恩格斯般高尚的友谊，去结交一位誓友，莫逆，忘年，只要心相知，手相牵，意相同。
水教人真诚，正如叶尖那滴雨露，透明纯洁，折射出太阳的光芒。
力量
“天下之柔莫过于水。”昼夜不舍的滴坠去赋予水无穷的力量。因渺小而被忽视，因忽视而暗中积攒着力量，直到将万年磐石一点点磨蚀，在世人惊叹的注目中有了穿石的壮举。
明白了持之以恒，竺可桢数十年如一日，观察记录天气情况，终成举世著名的气象学家，懂得了锲而不舍，
贝多芬在静寂的世界中，用心灵演奏了命运交响曲的豪壮，有了水刚柔相济的力量，这世上多了几份执著，几份坚持。
水教人执著，正如那穿石得滴水，下坠，下坠，最终拥有成功的欢悦。
水，这就是水，水以其博大，纯净，力量感动着我，而我亦将用博大，纯净和力量去书写自己的人生，我不敢奢求拥有一段辉煌的人生，我只企盼—－今生无悔。
[评点]作者分别选取水的“博大”、“纯净”、“力量”行文，由水到人汲取做“人”的养分。“周瑜”事例是一个反面例证，水的博大与其的狭隘对比鲜明；知音之说的伯牙子期之谊纤毫不染，马恩之情同样称道；水之“力量”中竺可桢的例子的佐证。本文事例充分，说服力强。语言的运用游刃有余，多变而充满韧性，恰如水的品性，表达能力强。
（例文二）
让我轻轻的告诉你
我是自然灵，生命的宠儿，在这蔚蓝色的星球上，到处都是我的兄弟姐妹。让我轻轻的告诉你，我的快乐，我的忧伤，我的秘密。
我在空中驾着风儿游荡，春姑娘让我送去春的问候，于是，电光闪闪，雷声隆隆，他们在为我鸣锣开道，我给大地带来绿衣，给花儿带来色彩，给人们带来喜悦，看着我们的杰作把：春光荡漾，青草茵茵，溪水潺潺，花团锦簇，彩蝶翩跹，乳燕妮南，陶醉其中，我流连忘返。
人们脱去厚厚的包裹，在我怀里嬉戏，他们的笑容迷人醉人。他们的赞美让我心花怒放：“好雨知时节，当春乃发生。”—知我者也；“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”“雪消门外千山绿，花发江边二月晴。—我的画册，我都有点忘乎所以了。
云儿忧思成疾，我为她分忧解难，土地焦渴难忍，我为她送上一杯甘醇。草儿受了委屈，让我帮她发泄。露珠，那既是我。也是她的泪。我为这一切由衷的自豪和快乐。
有时，我也很伤心，我千里迢迢的来给人们报喜，欢迎我的却是漫天黄沙；人们不珍惜我，任我与污垢同流，更让我害怕的是，人们不断让我吃脏东西，我的许多兄弟姐妹都变得面目全非了，这是怎么了。
我生气了，懒散了，任由大地千呼万唤始不来，我感冒了，不断打喷嚏，我掀起冲天巨浪，冲破人们的束缚，无拘无束中，我掀到了房屋。淹没了粮田，让人们流离失所，要知道这不是我的初衷，早知如此，人们当初又何必百般害我。
这是我心头挥之不去的心痛，不知何时才能痊愈。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”我
的生命与历史同在，让我擦亮历史的镜头：
祖荻击楫中流，大呼恢复中原。
赤壁战火，照彻寰宇，定格历史瞬间。
郑和下西洋，传播中华文明。
人民解放军横渡长江，撑起新中国的脊梁。
逝者如我，不舍昼夜。其中包含了神州大地的多少风云变幻，承载了中华儿女多少可歌可泣的“惊天地、泣鬼神”的事迹。
这，便是我心中“神圣”的秘密。
让我轻轻的告诉你，我很快乐，也有忧伤。我将与你们同在。
[评点]本文以“水”为第一人称的口吻展开，着眼于人类因水的法力在获得硕果之后对水肆意的毁坏与攫取，喜悲交加，实质写出与自然之间的休戚相关，发人深思。作者的理解深入，加之长短句的巧妙运用，内容含量大，剖析深刻，而这又通过一种散文化的笔法倾泻，十分难得。
（例文三）
女儿如水
水之清澈，透到几乎看不见；水之柔弱，缓缓流动如一条玉带，仿佛永远站不起来。水之奇妙，令人神往。
像水一样清纯，一样柔弱，一样美妙，这样的女子，拥有水一样的性情。
柔情似水，佳期如梦
梳妆镜中现出你姣好的容颜，美丽但不憔悴。木窗已植上栅栏，仿佛那便是爹娘的盛怒，社会的不容，可你依然向往窗外，那里是你和梁山伯的圣地。
你曾思索，难道是自己错了，你曾犹豫，难道要舍弃这段海誓山盟，不不，真爱无错。你用不来否定一切。尽管柔弱如水，却坚定不移。于是，你选择死亡。
祝英台，你用鲜血使爱情在追求和反抗的极致中升华。那根自危的绸缎，也许令你难以呼吸，但你却拥有永恒的爱情。那翩翩飞舞的彩蝶，将托起你美丽的灵魂，飞翔在历史的天空。
水似乎是弱者，但天地之大，有谁曾挡住它前行的路。
巾帼戎马戍九州
仍是似水肌肤，却承受铠甲之重，感受利器之冷，仍是似水容颜，却任凭风沙侵蚀，日晒雨打。
身为女儿身，勇猛如男儿。你是否注意到花木兰，当你挥舞刀剑在疆场上浴血奋战，天地也曾为你动容。尽管边关岁月难度，折柳一曲伤情，却割不断你与父亲的血脉之情，你对国家的忠贞之心。
你义无反顾选择征战沙场，让娇弱的身躯在刀光剑影铸成一个铁打得灵混。巾帼不让须眉，你以赫赫战功赢来所有人的惊讶的目光，也让男人们千百年来所谓的自尊无立足之地，为女伴们争来了抬头的机会。
你抛出了柔弱，得到了坚强。你留在历史画册上的，是那永恒的笑影。
水也许貌不惊人，但天地万物，有谁可与之抗衡。
历史之河川流不息，万事万物来去匆匆。花蝶的美丽将永存历史宝盒，木兰的传奇将用垂历史星空。
女儿是水，变幻无穷，力量无穷。“天地为炉，造化为工”，吸取日月精华的女儿们，永远是史册中最为耀眼的明珠。
女儿如水。
[评点]将水比做“女儿”，以水的柔和与秉性，用祝英台与花木兰为代表，写出他们性格中的“柔”与“刚”，相辅相成。如文中总结的那样：“花蝶的美丽将永存历史宝盒，木兰的传奇将用垂历史星空。”水的无穷变幻，印证女性自我意识的觉醒与奋发，中心突出，丝丝入扣，语言鲜亮，“女儿如水”写活了。
（例文四）
海边思绪
踩着松软的海沙，任凭风柔柔拨弄着头发，海浪从远方载着希望飞奔来。轻轻蹲下，捡一个贝壳，然后双手合十，许下一个愿，洒下我的梦，虔诚嘱托海浪载着我的愿、我的梦奔跑。倾听，海的声音……
大海，洋溢着别离与重逢，挥洒着坚贞与动摇，掠过春之斑斓夏之热情，秋之萧瑟东之浮萍，大海诉说着勇敢的激情，不变的温柔，动人的情怀……
儿时的大海载着安徒生的《海的女儿》，坚定的爱情，不变的誓言，永远逝去，纵然化成海上的泡沫，但那是最好的皈依，你本来自大海，终属大海，你“质本洁来还洁去”。“听吧，海哭的声音……”，你的嘴角凝成一朵灿烂的玫瑰，爱在此刻定格成一帧永恒的风景。
年龄一天天长大，乘着幽深莫测的摇曳水波，体验安妮宝贝笔下的海：平静、黯淡、不张扬，“除了大海，还是大海，还是海……”，海侵占了人的整个心灵，浸淫了人的整个神经，海的迷人在于它的神秘、大气与安宁，像一位安闲的少妇，在憧憬新生命的降临。
诗人普希金的“大海”敲响了时代的丧钟，仿佛亲身体验了历朝的美与丑，善与恶的颤覆。心中汹涌着无尽的畅想，海水卷着激烈的波浪，咆哮着猛烈的风，依稀听见北欧海神罗垒莱坐在礁石上，整日唱着迷人的歌谣，把痴情的水手葬身大海。海，刹那间让我体验残酷与高亢。
上帝曾对人类恶贯满盈愤恨之至而要惩罚人类，决定让他们毁灭，他让正直的挪亚用歌斐木造一艘方舟，保全了他的家人，当滔滔洪水淹没地球，消灭陆上生命时，但是，海还是让先族挪亚保全下来，也保住了人们繁衍的脐带。
海子的《面朝大海春暖花开》更多话题作文优秀范文、高中语文优秀教案、教学实录、备课资料、同步试卷、美文、高考模拟试卷、文学欣赏尽在语文轩网站/是一片充满希望的海，那平静如镜的海平面，柔和阳光，妖娆的花朵，是海子胸中亘古的家园和心灵栖息地，闪烁着海的多变与无奈，也映射着海子的性格。
海子虽然卧轨而死，但我坚信，他是回归海的世界，那里是属于他的天堂。
想象海的温柔与残酷，神秘与超然。静静伫立在海边，隐约听见时而顿挫时而低沉的赋诗声从旷远传来：“水何澹澹，山岛耸峙；……洪波涌起”，那是曹孟德眼中气势磅礴的海；“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，”那是太白心中管中窥豹的海，“海上生明月，天涯共此时”，那是王少伯胸中寄托托情思的海……
感受海的柔情、残酷与多变，正如感受自己摇曳多变的魂灵，让他不断受到震撼与撞击，让思维不的火花跳跃和升华……
关于香港的议论文可以以香港回归作为主题，描述事情的原由到结束，最后以中国成立香港特别行政区作为收尾。
香港回归是指中华人民共和国政府决定在一九九七年七月一日对香港恢复行使主权，大不列颠及北爱尔兰联合王国政府于一九九七年七月一日将香港交还给中华人民共和国的历史事件。
1997年7月1日当日，香港特别行政区成立，结束长达155年的英国的统治，香港由香港特别行政区政府管理。绝大部份香港华裔居民自动成为中华人民共和国公民。
英国对香港的殖民统治时间是第一次鸦片战争，当时清朝战败于1842年签订的《南京条约》，将香港岛及鸭脷洲割让给英国。1860年，清朝再次被英法联军打败，签订《北京条约》将九龙半岛界限街以南及昂船洲交给英国管治。
1898年(清光绪二十四年)，清朝与英国签订《展拓香港界址专条》，租借新界99年，至1997年6月30日期满。这三份条约正本由台湾当局外交部典藏于台北国立故宫博物院。
1982年，英国政府与中华人民共和国政府开始就香港前途问题谈判。虽然《南京条约》与《北京条约》皆指香港岛及鸭脷洲与界限街以南的九龙及昂船洲永久割予英国；
中华人民共和国拒绝承认《展拓香港界址专条》等所有相关不平等条约，只承认香港受英国管理，而非英国属地，并要求英国将香港岛和九龙连同新界一并交还。1997年，英国政府决定将香港的主权交给中国，但同时争取维持英国在香港的利益。
中英双方最终在1984年12月19日签订了《中英联合声明》，决定了1997年7月1日起，中国成立香港特别行政区，开始对香港岛、界限街以南的九龙半岛、新界等土地行使主权和治权。
扩展资料：
香港自古以来就是中国的领土，1842-1997年间曾受英国殖民统治。二战以后，香港经济和社会迅速发展，不仅跻身“亚洲四小龙”行列，更成为全球最富裕、经济最发达和生活水准最高的地区之一。1997年7月1日，中国政府对香港恢复行使主权，香港特别行政区成立。
中央拥有对香港的全面管治权，香港保持原有的资本主义制度长期不变，并享受外交及国防以外所有事务的高度自治权，以“中国香港”的名义参加众多国际组织和国际会议。“一国两制”、“港人治港”、高度自治是中国政府的基本国策。
水善利万物而有静，局众人之所恶。水善利万物而有静，处众人所厌恶的地位，所以很接近于道。善于居住于合适地方；善于心胸像深渊一样地宽容别人；善于待人以仁；善于说话诚信而不虚夸；善于治理业务；善于发挥自己的能力办事；善于抓住时机而动。正是由于不争，所以没有过失。
“水善利万物而有静”，为什么上善似水呢？因为水有二个特性，一是善利万物，一是有静。水善利万物，植物因水而长，动物因水而生，洗漱烹饪泪血唾尿都离不开水；水不仅是对万物善良，而且是善于有利万物，在万物需要的时候，自然而然地最适当地满足其需要，不是主动地强使万物吸收水，而是渗透到土里，让植物自己根据其需要吸收；而是在饮料与食物中，让人和动物根据自己的需要吸收；而是在溪河或容器中，在人们需要的时候，洗涤污垢。水有静，“有“表明水不是像石头那样坚硬地静止，而是在运动中有时因势而静止。水往低处流，不与它物争高低；极柔而温顺，沿堤而流，顺山而转；安守于湖沿内、堤坝后或小瓶里长年累月，而一遇缺口立即奔流而出。
“居众人之所恶，故几於道矣”，“恶”是“善”的反义。第二章有“天下皆知美为美，恶已”。天下皆知人应当利己，而水独善利万物；天下皆知见利必争，而水则有静。善利万物和有静都是天下人所恶，而水独居天下人所恶的地位，水的道理是不“可道也”，所以接近于道。“几”，接近，而不是完全是，因为道的范畴渊深，善利万物与有静不是道的全部。